Основні мотиви поезії Ганни Ахматової

Творчість великого художника – реаліста, модерніста – містить у собі цілий світ, все буття у його різноманітті. Однак завжди існують якісь найбільш загальні, універсальні теми і образи, властиві добуткам того або іншого автора. Так і творчість Г. Ахматової у цілому визначена рядом основних ідей і мотивів, що знайшли свій розвиток у її віршах.

Мабуть, для мене Ахматова, насамперед, співак любові – того “високого і вогненного почуття”, що Ганна Андріївна вважала владарем світу. Тему кохання Ахматова розробляє по-своєму, не так, як її великі сучасники. У неї немає ні містичних, прозрінь, ні соціальної обумовленості любовних конфліктів: перше характерно для поезії Блоку, друге – для творчості Маяковського. У ліриці ж Ахматової драматизм страсті грунтується на відносинах двох характерів, психологічному підході.

Відтворюючи у віршах жіночу сутність, вона уникає абстракцій, символістики, філософських і соціальних узагальнень: любовна лірика Ахматової реалістична і психологічна у кращих традиціях російської класичної літератури. Кохання – почуття, що визначає

для героїні сенс життя, її хід. Воно – природний стан людського серця.

Воно – “фатальне душ сполучення” і їх “двобій фатальний”, говорячи словами Тютчева. Воно – біль і страждання, для опису яких поет прибігає до майже натуралістичних деталей:

Від любові твоєї загадкової, Як від болю, у лемент кричу. Стала жовтою і припадочною,

Ледве ноги волочу.

Пригадуються рядки Маяковського: “Я ж навік любов’ю поранений – ледве волочуся”. При цьому на відміну від Маяковського, від Цвєтаєвої, Ахматова була дуже стримана у своїх віршах. Вони горять якимось внутрішнім вогнем, що дозволяє тільки припустити справжню силу і глибину страсті.

З темою кохання нерозривно пов’язана тема жіночої гордості і незалежності. Незважаючи на всепоглинаючу силу почуття, героїня відстоює своє право на внутрішню волю, індивідуальність:

Є в близькості людей заповітна риса, Її не перейти закоханості і пристрасті… Думка про покірність, підпорядкування коханій людині далека героїні: Тобі покірною? Ти збожеволів! Покірна я одній Господній волі.

Любов і творчість, пристрасть і призначення часто виникають у ліриці поета як ворогуючі сторони. Їхні складні взаємини описуються у такий спосіб: Однією надією менше стало, Однією піснею більше буде.

Поетичній душі нестерпно любовне мовчання, і тому вона співає. Обранець серця може відмовитися від її очей, але все життя ловити він буде вірш, “Молитву губ моїх гордовитих”. Лірична героїня поезії Ахматовій – теж поет. І, як у кожного поета, у неї є своя Муза. Її Муза – рідна сестра дантевської і шекспірівської, це муза-іноземка; вона – подруга і суперниця, той, що не замовкне, глас совісті і ніжна небожітельніца. У своїх віршах Ахматова часто розвиває тему поезії як шлях служіння світу, людям – шлях найчастіше невдячний і тяжкий.

Цивільні мотиви органічно входять у творчість поета, їхня наявність випливає з уяви Ахматової про високе призначення поезії. Поезія не тільки солодкий дарунок слів, співання пісень, але і “веління небес”, важкий хрест, який потрібно нести гідно. І тому поет завжди приречений бути у гущавині життя, у центрі подій, якими б трагічними вони не були:

Ні, і не під далеким небозводом, І не під захистом далеких крив – Я була тоді з моїм народом, Там, де мій народ, до нещастя, був.

Втеча, відступництво від своєї країни, від свого народу, від своїх ідеалів – вчинки, неварті “скорботного духу” поезії. Образ жінки, її призначення, доля жінки-поета – такі прояви “жіночої” теми у творчості Ахматової. У неї унікальний стан у російській літературі – стан першої жінки-поета. І сама вона усвідомлювала цю свою долю – бути першою, і тому у її ліриці “жіноча” тема чи є не домінуючою. Ахматова не просто навчила “жінок говорити”, виразивши у своїй творчості жіночу душу, – вона цілеспрямовано руйнувала образ, що складався століттями, ікони, “генія чистої краси”:

Ні, царевич, я не та, Ким мене ти бачити хочеш, І давно мої вуста Не цілують, а пророкують.

Світ віршів Ахматової – це світ, відвертий, відкритий, даний з позиції жінки, чия натура мінлива і суперечлива. Це світ, що виміряється глибиною особистих почуттів героїні. У подібному підході для поета – особлива сила і повнота сприйняття, а не його вузькість. Слід зазначити, що сама Ахматова була здатна об’єктивно і навіть із іронією віднестися як до своєї ролі жінки-поета, так і до особливостей жіночої природи у загальному:

…Я навчила жінок говорити… Але, Боже, як їх замовчати змусити!

Санкт-Петербург, духовна батьківщина Ахматової, став невід’ємною частиною її творчості. Її поезія петербуржанки, строга, класично розмірена, родинна самій архітектурі міста з його врочистістю, симетричністю і строгістю ліній. Вірші Ахматової невіддільні від Літнього саду, від білих ночей і невських набережних:

Як площі ці великі, Як гучні й круті мости!

Для улюбленого міста у неї безліч епітетів – порою суперечливих: дикий, похмурий, священний, холодний, страждальницький, мрячний, спокійний, строгий Петербург, а потім Ленінград – незмінно присутнє у її поезії тло, простір, де живуть любов і ненависть, зрада, розлука, радість, кров. Таким представляється мені поетичний світ Ахматової. Своєрідність її віршів, своєрідність трактування у них тих або інших традиційних мотивів обумовлені багато в чому творчою індивідуальністю автора, що сплавила воєдино велику традицію російської поезії XІX століття і мистецтво новітньої епохи.

Вона внесла своє розуміння в такі теми, як любов, творчість, жіноча душа, патріотизм. При цьому внутрішнє щиросердечне багатство і величезний поетичний дарунок дозволили їй виявити із глибин свого “я” цілісну і універсальну картину світу і людини в ньому. Визначивши кохання як центр світу і сенс життя, Ахматова тим самим зовсім не обмежує свою творчість – всі її мотиви і образи чудовим образом виявляються зв’язаними один з одним і із чітко позначеним центром. Її лірика – яскравіший приклад поезії теперішнього майстра і дійсно великої людини.

Багато чого ще, напевно, хоче Бути оспіване голосом моїм… Г. Ахматова





Основні мотиви поезії Ганни Ахматової

Categories: Твори з літератури