Роздуми над поемою А. Ахматової “Реквієм”

Доля Анни Ахматової навіть для нашого жорстокого століття трагічна. У 1921 році розстріляли її чоловіка, поета Миколи Гумільова, нібито за співучасть у контрреволюційній змові. Що з того, що до цього часу вони були в розлученні! Їх як і раніше пов’язував син Лев. Доля батька повторилася в сина.

У тридцяті роки за безпідставним звинуваченням він був заарештований. “У страшні роки єжовщини я простояла сімнадцять місяців у в’язничних чергах у Ленінграді”, – згадує Ахматова в передмові до “Реквієму”. Моторошним ударом, “кам’яним словом” пролунав смертний вирок, замінений потім таборами. Потім майже двадцять років очікування сина.

У 1946 році виходить “знамените” ждановська постанову, якого оббрехали Ахматову і Зощенко, закрило перед ними двері редакцій журналів.

На щастя, поетеса змогла витримати всі ці удари, прожити досить довге життя і подарувати людям чудові вірші. Цілком можна погодитися з Паустовським, що “Ганна Ахматова – ціла епоха в поезії нашої країни”. Аналізувати таке складний твір, як поема “Реквієм”, важко. І, звичайно,

я зможу зробити це тільки поверхово.

Ліричний герой – двійник автора-поета. Це спосіб вираження авторських почуттів і думок. Співвідношення між ліричним героєм і поетом приблизно таке, як між вигаданим літературним героєм і реальним прототипом.

Анна Ахматова часто користується епітетами. Епітет – художнє визначення. Воно виражає ставлення автора до предмета шляхом виділення якогось найбільш важливого для нього ознаки. Наприклад, у Ахматової – “криваві чоботи”.

Звичайне – “шкіряні” у поєднанні зі словом більш ніж просте визначення “чоботи” – не буде епітетом.

Метафора – вживання слів у переносному сенсі і перенесення дій і ознак одних предметів на інші, в чомусь подібні. У Ахматової: “А надія все співає далеко”, “Легкі летять тижня”. Метафора – це ніби приховане порівняння, коли не називається предмет, з яким порівнюють.

Наприклад, “жовтий місяць входить в дім” – метафора. А якщо: “жовтий місяць входить”, як гість, то це вже порівняння.

Антитеза – протиставлення, в якому поєднуються різко протилежні поняття і уявлення. “… І мені не розібрати тепер, хто звір, хто людина”. Всі ці поетичні прийоми і можливості Ганна Ахматова майстерно використовує для формулювання головної думки.

Головна думка поеми “Реквієм” – вираз народного горя, горя безмежного. Страждання народу та ліричної героїні зливаються. Співпереживання читача, гнів і туга, які охоплюють його під час читання поеми, досягаються поєднанням багатьох художніх засобів.

Цікаво, що серед них практично немає гіпербол. Мабуть, це тому, що горе і страждання настільки великі, що перебільшувати їх немає ні потреби, ні можливості. Усі епітети підібрані так, щоб викликати жах і відраза перед насильством, показати запустіння міста і країни, підкреслити муки.

У Анни Ахматової – туга “смертельна”, кроки солдатів “важкі”, Русь “безвинна”, арештантські машини – “чорні ма-Руси” … Часто вживається епітет “кам’яний” – “кам’яне слово”, “скам’яніле страждання” і т. д. Багато епітети близькі до народних понять – “гаряча сльоза”, “велика річка” і т. д. Взагалі ж народні мотиви дуже сильні в поемі, де зв’язок ліричної героїні з народом особлива:

І я молюся не про себе одного, * А про всіх, хто там стояв зі мною * І в Лютий холод, і в липневий спека * Під красною, ослепшею стіною.

Звертає увагу остання строчка. Епітети “червона” і “осліпла” по відношенню до стіни створюють образ стіни, червоною від крові і осліпла від сліз, пролитих жертвами і їх близькими. Порівнянь у поемі небагато.

Але всі, так чи інакше, підкреслюють глибину горя, міру страждань. Деякі ставляться до релігійної символіки, яку Ахматова часто використовує. У поемі є образ, близький всім матерям, образ матері Христа, мовчки переносить своє велике горе. Деякі порівняння не буде викреслено з пам’яті:

Вирок… І відразу сльози ринуть, * Від усіх вже віддалена, * Немов з болем життя з серця виймуть…

І знову настільки улюблені Ахматової народні мотиви – “І вила стара, як поранений звір”, “Буду я, як стрілецькі жіночку, під кремлівськими баштами вити”. Треба згадати історію, коли Петро I сотнями стратив бунтівних стрільців. Ахматова ніби уособлює себе в образі російської жінки часу варварства, яке знову повернулося до багатостраждальної Росію.

Більше за все, мені здається, в поемі використано метафор.

“Перед цим горем гнуться гори… ” З цієї метафори починається поема. Метафора дозволяє домогтися дивовижною виразності. “І коротку пісню розлуки паровозні співали гудки”, “зірки смерті стояли над нами”, “безвинна корчилася Русь”. А ось ще: “І своєю сльозою гарячою новорічний лід марнувати”. І ось ще один мотив, дуже символічний: “Але міцні тюремні затвори, а за ними каторжні нори…” Є й розгорнуті метафори, які мають цілі картини:

Дізналася я, як опадають особи, * Як з-під вік виглядає страх, * Як клинопису жорсткі сторінки. * Страждання виводить на щоках. * Світ у поемі як би розділений на добро і зло, на катів і жертви, на радість і страждання: * Для когось віє вітер свіжий, * Для когось ніжиться захід сонця – * Ми не знаємо, ми всюди ті ж, * Чуємо лише ключів обридлий скрегіт * Та кроки важкі солдатів.

Тут навіть тире підкреслює антитезу, що використовується дуже широко. “І в лютий холод, і в липневий спека”, “І впало кам’яне слово на мою ще живу груди”, “Ти син і жах мій” і так далі. У поемі багато й інших художніх засобів: алегорій, символів, уособлень, дивовижні комбінації і поєднання їх, Все разом це створює могутню симфонію почуттів і переживань. Для створення потрібного ефекту Ахматова вживає майже всі основні віршовані розміри, а також різний ритм і кількість стоп у рядках.

Всі ці кошти зайвий раз доводять, що поезія Анни Ахматової, дійсно, “вільна і крилата”.





Роздуми над поемою А. Ахматової “Реквієм”

Categories: Шкільні твори