Полтава характеристика образу Петра

Петро – російський імператор. “Петрівська” тема природно виникає в поемі. Романтичний сюжет про “беззаконну любов” гетьмана Мазепи і Марії Кочубей розгортається на тлі епохи, коли “Росія молода / Мужніла з генієм Петра”. Та і сама сюжетна колізія неможлива без “непрямої” участі росіянина царя, без його жорстокої помилки.

І все-таки тема одно, а персонаж – інше. Поки сам П. залишається в сюжетній тіні, розстановка сил в поемі відповідає неписаним правилам лорда Байрона; антагоніст Мазепи – ображений батько Кочубей; основний конфлікт – любовно-психологічний і т. д. Але в останній, 3-ій частині Пушкін, описуючи Полтавську битву Росії з Карлом XІІ і Мазепою, вводить П. до складу дійових осіб. І відразу усі пропорції міняються.

Мазепа з любовного героя разом перетворюється на антагоніста росіянина царя; Кочубей – перестає здаватися невдалим антагоністом Мазепи і стає трагічним союзником переможця. Що навіть здавалися настирними і невиправданими оцінні епітети, якими автор “нагороджував” зрадника Мазепу, раптом набувають художньо-ідеологічного

сенсу.

Як усі інші герої “Полтави” , П. наділений сильним характером; як усі вони, не знає проміжних станів і якщо гнівний, то гнівний, якщо весел, то весел, а якщо добрий, то добрий. Але на відміну від інших, П.

Одушевлений не помстою, не жаданням влади, а високою пристрастю державного роблення. Рішення “здати” Кочубея Мазепі – трагічна помилка, а не злочин; вона не знижує образ П. Пушкін вважає необхідним збудувати паралельні описи: Мазепа перед боєм – Петро перед боєм; Мазепа після страти Кочубея – Петро після перемоги над Карлом і Мазепою, що п’є за здоров’я ворогів.

Це дає можливість підкреслити “якісну” відмінність між ними; для одного – влада знаряддя насильства, для іншого – інструмент загальнодержавної творчості. Сила П. – це потужність молодої імперії, за якою, – правда Історії; він пов’язаний із стихією світла, що народжується, тоді як Мазепа – з нічною стихією. І тому П. в “Полтаві” – ідеальний герой історичного епосу.

За рік до поеми був розпочатий роман “Арап Петра Великого”, де той же мотив уперше пройшов сюжетну обробку. І надалі Пушкін не раз повернеться до нього, всякий раз складно взаємодіючи з ідеологічним міфом про Петре Великому як ідеальному прообразі Миколи І; сперечаючись з самим собою, розгортаючи окремі “петрівські” фрагменти поеми в самостійні твори.





Полтава характеристика образу Петра

Categories: Твори з літератури